حدیث میں بارہ ائمہ سے کون مراد ہیں؟

مجھے یہ معلوم کرنا ہے کہ ہمارے جو 12 امام ہیں، ان کے نام کیا ہیں اور ان کے بارے میں بتائیں؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

جس حدیث شریف میں بارہ ائمہ کا ذکر ہے علماء کی ایک جماعت نے اس کے مصداق کے غیر متعین ہونے کی بنا پر اسے مشکلات الحدیث میں شمار کیا ہے ،اسی وجہ سے شراحِ حدیث کے اقوال اس بارے میں متعدد ومختلف ہیں ،مگر اس سلسلہ میں راجح اور صحیح ترین قول یہ ہے کہ ان سے مراد وہ بارہ (12) ائمہ ہیں ،جن کے زمانے میں خلافت کی شان وشوکت ، اسلام کی قوت اور امور اسلام کی استقامت ہوگی اور لوگ ان کی خلافت پر متفق ہونگے، یعنی سب اہل زمانہ ان کی بیعت کئے ہوتے ہوئے ہونگے چاہے شروع خلافت سے ہی ان کی بیعت پر مجتمع ہوں یا کچھ مزاحمت کرنے یا عرصہ گزرنے کے بعد ۔
اس شان کے خلفاء یہ ہیں ۔(ا)ابو بکر (2)عمر فاروق(3)عثمان غنی (4)علی المرتضی(5)معاویہ رضوان اللہ علیہم اجمین (6)یزید بن معاویہ (7) عبد الملک بن مروان (8) ولید(9)سلیمان (10)یزید (11)ہشام سلمان اور یزید کے درمیان عمربن عبد العزیز (12)ولید بن یزید بن عبد الملک۔

مأخَذُ الفَتوی

ففی فتح الباري لابن حجر : قال والوجه الثالث أن المراد وجود اثنى عشر خليفة في جميع مدة الإسلام إلى يوم القيامة يعملون بالحق وان لم تتوالى أيامهم ويؤيده ما أخرجه مسدد في مسنده الكبير من طريق أبي بحر أن أبا الجلد حدثه أنه لا تهلك هذه الأمة حتى يكون منها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدى ودين الحق منهم رجلان من أهل بيت محمد يعيش أحدهما أربعين سنة والآخر ثلاثين سنة وعلى هذا فالمراد بقوله ثم يكون الهرج أي الفتن المؤذنة بقيام الساعة من خروج الدجال ثم يأجوج ومأجوج إلى ان تنقضي الدنيا انتهى كلام بن الجوزي ملخصا بزيادات يسيرة والوجهان الأول والآخر قد اشتمل عليهما كلام القاضي عياض فكأنه ما وقف عليه بدليل أن في كلامه زيادة لم يشتمل عليها كلامه وينتظم من مجموع ما ذكراه أوجه أرجحها الثالث من أوجه القاضي لتأييده بقوله في بعض طرق الحديث الصحيحة كلهم يجتمع عليه الناس وإيضاح ذلك أن المراد بالاجتماع انقيادهم لبيعته والذي وقع أن الناس اجتمعوا على أبي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي إلى أن وقع أمر الحكمين في صفين فسمي معاوية يومئذ بالخلافة ثم اجتمع الناس على معاوية عند صلح الحسن ثم اجتمعوا على ولده يزيد ولم ينتظم للحسين أمر بل قتل قبل ذلك ثم لما مات يزيد وقع الاختلاف إلى أن اجتمعوا على عبد الملك بن مروان بعد قتل بن الزبير ثم اجتمعوا على أولاده الأربعة الوليد ثم سليمان ثم يزيد ثم هشام وتخلل بين سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز فهؤلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين والثاني عشر هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك اجتمع الناس عليه لما مات عمه هشام اھ(13/ 213،214) واللہ أعلم بالصواب