بیمار شخص کی شفایابی کیلئے ختمِ قرآن یا تسبیحات کرنا

کیا کسی زندہ شخص (جو کہ بیمار ہے) کیلئے ختم ( تسبیحات یا قرآن خوانی) کیا جاسکتاہے؟ اگر نہیں تو کیا کیا جائے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

جی ہاں! کسی زندہ بیمار شخص کی شفایابی کیلئے ختمِ قرآن یا تسبیحات کرنا بلا شبہ جائز ہے، بشرطیکہ اس میں کسی منکر اور غیر شرعی امر کا ارتکاب نہ کیا جائے۔

مأخَذُ الفَتوی

کما في صحيح البخاري: عن أبي سعيد الخدري: أن ناسا من أصحاب النبي ﷺ أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم، فبينما هم كذلك، إذ لدغ سيد أولئك، فقالوا: هل معكم من دواء أو راق؟ فقالوا: إنكم لم تقرونا، ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من الشاء، فجعل يقرأ بأم القرآن، ويجمع بزاقه ويتفل، فبرأ فأتوا بالشاء، فقالوا: لا نأخذه حتى نسأل النبي ﷺ فسألوه فضحك وقال: وما أدراك أنها رقية، خذوها واضربوا لي بسهم۔ (131/7)
وفي شرح صحيح البخاري لابن بطال: عن عائشة، أن النبى عليه السلام كان ينفث على نفسه فى المرض الذى مات فیه بالمعوذات، فلما ثقل، كنت أنفث عليه بهن، وأمسح بيد نفسه لبركتها، فسألت الزهرى: كيف ينفث؟ قال: كان ينفث على يديه، ثم يمسح بهما وجهه. فى الاسترقاء بالمعوذات استعاذة بالله تعالى من شر كل من خلق ومن شر النفثت فى السحر ومن شر الحاسد ومن شر الشيطان ووسوسته، وهذه جوامع من الدعاء تعم أكثر المكروهات ولذلك كان عليه السلام يسترقى بهما، وهذا الحديث أصل ألا يسترقى إلا بكتاب الله وأسمائه وصفاته. اھ(9/427)