امام کے بدن کے کسی عضو پر زخم ہے اور پانی سے دھونا مضر ہے؟ کیا امام کا اس عذر میں اس عضو کا تیمم کرکے نماز کی امامت کرانا ، جبکہ متبادل صحت مند امام دستیاب ہو ، از رو ئے شریعت کیسا ہے؟
امام اگر شرعی معذور نہ ہو ، بلکہ کسی عذر کی وجہ سے کسی عضو پر مسح کرلے، تو اس کی اقتداء میں نماز پڑھنا جائز اور درست ہے۔
کما فی الدر المختار : (و صح اقتداء متوضئ) لا ماء معه (بمتيمم) و لو مع متوضئ بسؤر حمار مجتبى (و غاسل بماسح) و لو على جبيرة الخ
و فی رد المحتار: تحت (قوله لا ماء معه) (الیٰ قوله) أما لو كان لعجزه عن استعماله لمرض و نحوه يصح الاقتداء مطلقا لأن وجود الماء حينئذ لا يبطل تيممه(الیٰ قوله) (قوله و لو على جبيرة) الأولى قوله على خف أو جبيرة إذ لا وجه للمبالغة هنا أيضا، لأن المسح على الجبيرة أولى بالجواز، لأنه كالغسل لما تحته على أنه استبعد في النهر شمول ماسح له فجعله مفهوما بالأولى : أي فيدخل دلالة لا منطوقا تأمل اھ (1/588)۔