میرے شوہر نے کل مجھے بتایا کہ میرے بھائی نے اپنی بیوی سے بولا کہ میں تمہیں طلاق دیتا ہوں ،طلاق دیتا ہوں ،طلاق دیتا ہوں ، تو کیا اس سے میرے اور میرے شوہر کے نکاح پر اثر ہوگا ؟
واضح ہو کہ طلاق کے واقع ہونے کے لیے شوہر کا اپنی بیوی کو مخاطب کرکے یا اس کی طرف الفاظ کو منسوب کرکے طلاق دینا ضروری ہے صرف حکایت طلاق (کسی کے کہے ہوئے طلاق کے الفاظ کو دہرانے)سے طلاق واقع نہیں ہوتی ، لہذا صورت مسئولہ میں سائلہ کے شوہر نے واقعۃ اگر صرف بھائی کے طلاق کی حکایت کرتے ہوئے یہ الفاظ دہرائے ہوں تو اس سے سائلہ پر کوئی طلاق واقع نہیں ہوئی اور نہ ہی نکاح پر کوئی اثر پڑا ہے بلکہ دونوں حسب سابق میاں بیوی کی طرح زندگی بسر کرسکتے ہیں، لہذا بلا وجہ شکوک و شبہات میں پڑنے سے احتراز چاہیے ۔
كما في بحر الرائق : لو كرر مسائل الطلاق بحضرة زوجته ويقول أنت طالق ولا ينوي لا تطلق، وفي متعلم يكتب ناقلا من كتاب رجل قال ثم يقف ويكتب: امرأتي طالق وكلما كتب قرن الكتابة باللفظ بقصد الحكاية لا يقع عليه وما في القنية: امرأة كتبت أنت طالق ثم قالت لزوجها: اقرأ علي فقرأ لا تطلق اھ(باب الفاظ الطلاق، ج:٣،ص:٢٧٨،مط:داركتب الاسلامي)
وفي رد المحتار: لو كرر مسائل الطلاق بحضرتها، أو كتب ناقلا من كتاب امرأتي طالق مع التلفظ، أو حكى يمين غيره فإنه لا يقع أصلا ما لم يقصد زوجته، وعما لو لقنته لفظ الطلاق فتلفظ به غير عالم بمعناه فلا يقع أصلا على ما أفتى به مشايخ أوزجند صيانة عن التلبيس اھ(باب صريح الطلاق،ج:٣، ص:٣٥٠ مط: سعيد)
وفي الهندية : حكى يمين رجل فلما بلغ إلى ذكر الطلاق خطر بباله امرأته إن نوى عند ذكر الطلاق عدم الحكاية واستئناف الطلاق وكان موصولا بحيث يصلح للإيقاع على امرأته يقع لأنه أوقع وإن لم ينو شيئا لا يقع لأنه محمول على الحكاية كذا في الفتاوى الكبرى ،اھ(فصل فیمن یقع طلاقہ ومن لا یقع،ج:١،ص:٣٥٣،مط:ماجدية)