غیر اللہ کو اوّل وآخر اور ظاہر وباطن سمجھنا/ "دجال مارے گا، زندہ کرے گا "کا عقیدہ رکھنا

1۔ میرا سوال یہ ہے کہ مخلوق میں سے کسی کو سب سے اوّل وآخر اور ظاہر وباطن سمجھنا شرک ہے کیا؟
(2)۔ اور دجال مارے گا، زندہ کرے گا،بارش برسائے گا،غلہ اُگائے گا، کیا یہ عقیدہ رکھنا شرک ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہو کہ سوال میں مذکورہ عقائد میں سے پہلا عقیدہ بلاشبہ شرک ہے ،البتہ دوسرا عقیدہ صحاحِ ستہ کی بہت سی احادیثِ مبارکہ میں مذکور ہے جس کا مطلب یہ ہے کہ بادل کا بارش برسانا ،زمین کانباتات اُگانا ، مردہ کو زندہ کرنا حقیقتاً تو اللہ کے ارادے سے ہوگا، لیکن اللہ تعالیٰ استدراجاً للدجال (دجال کے لۓ ڈھیل کے طور پر)وامتحاناً للمؤمنین(مؤمنین کےامتحان کے طور پر) اپنی ان آیاتِ عظیمہ کو دجّال کے ہاتھ پر ظاہر فرمائیں گے اور اپنے پیارے نبی علیہ السلام کے ذریعہ اُمت کو خبر بھی دلوادی کہ وہ جوکچھ بھی کرے گا ، یہ مومنین کیلۓ امتحان ہوگا، اس پر اعتماد نہ کرنا، بلکہ اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کا دامن ہاتھ سے نہ جانے دینا، تاکہ تم فلاح پاسکو۔

مأخَذُ الفَتوی

قال اللہ تعالی: ﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ (الحديد: 3)۔
وفی الصحیح لمسلم: فی حدیث طویل الی ان قال علیہ السلام (فیامر السماء فتمطر و الارض فتنبت) اھ(ج2ص401)۔
وفی تکملة فتح الملھم: قوله " فیامر السماء فتمطر و الارض فتنبت،والظاھر ﺃن السماء لاتمطر و الارض لاتنبت الا باذن اللہ تعالی و لکن یظھر اللہ ذلك علی یدیه استدراجا، و کذلك الامور التی یجیئ ذکرھا من کون المؤمنین به فی خصب و رفاہ و کون المنکرین له فی القحط و الفقر و من اخراج الکنوز و احیاء الموتی اھ(ج2ص383)۔
وفي أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة: ما هو الشرك الأكبر؟هو اتخاذ العبد من دون الله ندا يسويه برب العالمين يحبه كحب الله ويخشاه كخشية الله ويلتجئ إليه ويدعوه ويخافه ويرجوه ويرغب إليه ويتوكل عليه ، أو يطيعه في معصية الله ، أو يتبعه على غير مرضاة الله ، وغير ذلك ، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا﴾(ص: 49)۔