پھوڑے سےمسلسل پیپ نکلنے کی صورت میں وضو اور نماز کا حکم

اگر پھوڑا ہو اور اس میں سے پیپ نکلتی ہو، تو نماز کے لئے وضوء کیسے کرنا ہے؟‬‎‬‬‬‬‬

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

‎‫صورت مسئولہ میں پھوڑے سے نکلنے والی پیپ اگر اس قدر تسلسل سے نکلتی ہو کہ عذر کے تسلسل کی‬ وجہ سے اسے اتنا وقت بھی نہ ملے کہ جس میں وہ کامل طہارت کے ساتھ وقتیہ فرض نماز ادا کر سکے، تو اس صورت‬‎ ‎‫میں شر عاً وہ معذور کے حکم میں داخل ہو جائے گا ،اور تفصیل اس حکم کی یہ ہے کہ مثلا ادائیگیِ ظہر کے لئے وہ ظہر‬‎ ‎‫کے شروع وقت سے اخیر وقت تک انتظار کرے ، اگر اسے اس دوران اتنا وقت نہ ملے کہ وہ کامل طہارت کے ساتھ‬‎ ‎‫نماز ظہر ادا کر سکے تو عصر کا وقت داخل ہونے سے قبل ظہر کے اخیر وقت میں وضو کرکے فقط فرضِ ظہر ادا کرے ، اس کے بعد نمازِ عصر کی ادائیگی کے لئے پورا وقت انتظار کرنے کی ضرورت نہیں ‬‎ ‎‫بلکہ جماعت سے پہلے وضو کر کے نمازِ عصر با جماعت ادا کرے ، اس دوران اگر پھوڑے سے پیپ بھی نکل جائے‬‎ ‎‫تو اس سے وضوء نہیں ٹوٹے گا ، اس طرح مغرب و عشاء میں بھی وہ ایسا ہی کرے کہ ہر نماز کے لئے الگ‬‎ ‎‫الگ وضو کر لیا کرے ، اس پورے وقت میں اگر اسکے علاوہ کوئی دوسرا ناقضِ وضو نہ پایا گیا، تو مذکور عذر کے‬‎ ‎‫بار بار صادر ہونے سے اس کا وضو نہیں ٹوٹے گا، البتہ اس دوران اگر پو را وقتِ نماز کوئی ایسا گزر جائے کہ اس پورے‬‎ ‎‫وقت میں یہ عذر اسے ایک مرتبہ بھی لاحق نہ ہوا ہو ت،و شر عاً وہ معذور نہیں رہے گا ، اس مسئلہ کو اچھی طرح‬‎‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬سمجھ کر اس کے موافق عمل کرنے کی ضرورت ہے۔‬‎‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

مأخَذُ الفَتوی

کما فی الدر المختار : (و ينقضه) خروج منه كل خارج (نجس) بالفتح و يكسر (منه) أي من المتوضئ الحي معتادا أو لا، من السبيلين أو لا (إلى ما يطهر) بالبناء للمفعول : أي يلحقه حكم التطهير ثم المراد بالخروج من السبيلين مجرد الظهور و في غيرهما عين السيلان و لو بالقوة اھ (1/ 134)۔
وفیه ایضاً : (و صاحب عذر من به سلس) بول لا يمكنه إمساكه (أو استطلاق بطن أو انفلات ريح أو استحاضة) أو بعينه رمد أو عمش أو غرب و كذا كل ما يخرج بوجع و لو من أذن و ثدي و سرة (إن استوعب عذره تمام وقت صلاة مفروضة) بأن لا يجد في جميع وقتها زمنا يتوضأ و يصلي فيه خاليا عن الحدث (و لو حكما) لأن الانقطاع اليسير ملحق بالعدم (و هذا شرط) العذر (في حق الابتداء و في) حق (البقاء كفى وجوده في جزء من الوقت) و لو مرة (و في) حق الزوال يشترط (استيعاب الانقطاع) تمام الوقت (حقيقة) لأنه الانقطاع الكامل (و حكمه الوضوء) لا غسل ثوبه و نحوه (لكل فرض) اللام للوقت كما في - {لدلوك الشمس} [الإسراء : 78]- (ثم يصلي) به (فيه فرضا و نفلا) فدخل الواجب بالأولى (فإذا خرج الوقت بطل) أي : ظهر حدثه السابق ، حتى لو توضأ على الانقطاع و دام إلى خروجه لم يبطل بالخروج ما لم يطرأ حدث آخر أو يسيل كمسألة مسح خفه اھ (1/ 305)۔