دو دن پہلے جمعہ کے روز میری بیوی مجھے چھوڑ کرجانے کی ضد میں بہت غصہ کی حالت میں کہتی ہے، مجھے ابھی کے ابھی اپنے پاس سے فارغ کرو، جب اس کا غصہ شور میں بدل گیا، تو اس کے کہنے پر میں نے کہا" تم آزاد ہو "تین د فعہ ،میر اللہ جانتا ہے میں نے دل سے نہیں کہا ،لیکن میں یہ بھی جانتا ہوں مذاق میں بھی طلاق ہو جاتی ہے ،اب میری بیوی شرمندہ ہے اور واپس آنا چاہتی ہے،میری ایک بیٹی پانچ سال کی ہے اور بیٹا 2 سال کا ۔ آپ رہنمائی فرماد یجیئے۔
" آزاد ہو" کالفظ طلاق کے لئے مستعمل ہے، لہذا صورت مسئولہ میں سائل کی بیوی پر تینوں طلاقیں واقع ہو کر حرمتِ مغلظہ ثابت ہوچکی ہے، جس کے بعد رجوع نہیں ہو سکتا اور حلالہ شرعیہ کے بغیر دوبارہ باہم عقد نکاح بھی نہیں ہوسکتا، جبکہ عورت ایام عدت گزرنے کےبعد دوسری جگہ نکاح کرنےمیں بھی آزادہے۔
اور حلالۂ شرعیہ یہ ہےکہ عورت اپنےشوہرسےعلیحدگی اورعدت طلاق گزارنےکےبعدبغیرکسی شرط کے، کسی دوسرےمسلمان شخص سےعقدنکاح کرے ،اورایسا کرنے سے وہ اس دوسرے شخص کی بیوی بن جائے گی ،اب اگر وہ دوسراشخص بھی اس سےایک مرتبہ ہمبستری (جو کہ حلالۂ شرعیہ کےتحقق کےلئےضروری ہے)کےفوراً بعدیا پھرازدواجی زندگی کےکچھ عرصہ بعدطلاق دیدے،یا بیوی سے پہلےاس کا انتقال ہوجائے،بہر صورت اس کی عدت گزارنے کےبعداگروہ پہلےشوہرکےنکاح میں آنا چاہے،اورپہلاشوہربھی اس کورکھنے پر رضامندہو،تونئےحق مہر کےتقررکےساتھ گواہوں کی موجودگی میں دوبارہ عقدِنکاح کرکےباہم میاں بیوی کی حیثیت سےزندگی بسرکرسکتے ہیں،تاہم حلالہ اس شرط کےساتھ کرناکہ زوجِ ثانی نکاح کےبعدطلاق دیدےگاتاکہ وہ زوج ِاول کےلئےحلال ہوجائےمکروہ ہے،جس پر احادیثِ مبارکہ میں سخت وعیدیں وارد ہوئی ہیں،البتہ بغیرکسی شرط کےا س کےساتھ نکاح کرناجائزاوردرست ہے۔
قال الله تعالى : فان طلقها فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره (البقرة الآية :230)
وفي سنن ابي داؤد: عن عائشة رضى الله عنها قالت سئل رسول الله : عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزجها الأول قالت: قال النبي لا تحل للاول حتى تذوق عسيلة الآخر ویذوق عسيلتها ( ج : 1 ص (323)
وفي رد المحتار: بخلاف فارسية قوله سرحتك وهو رہا كردم لانه صار صريحا في العرف اھ (ج 3 ص : 299)
وفي الهداية: وإذا كان الطلاق ثلاثا في الحرة أو ثنتين في الأمة لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره نكا حا صحيحا ويدخل بها ثم يطلقها او يموت عنها اهـ (409/2).
حنفی کا تین طلاق دینے کے بعد غیر مقلدین کے فتوی پر عمل کرنے پر اصرارکرنا
یونیکوڈ حلالہ اور طلاق مغلظہ 0