سات ماہ کے حمل کو بیماری ظاہر ہونے پر ساقط کرنا

ساتویں مہینے کا حمل ہے، اور اب معلوم ہوا ہے کہ بچہ ڈاؤن سنڈروم کا شکار ہے، تو ڈاکٹر نے اس کی دواؤں کی سپورٹ ختم کردی ہے۔ کیا ایسی صورت میں دوا کے ذریعے حمل ختم کرنا جائز ہے یا نہیں؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

صورتِ مسئولہ میں جبکہ حمل کو سات ماہ ہوچکے ہیں اوراس میں جان آچکی ہے، تو محض مذکور بیماری کی بنا پر دوا کے ذریعے حمل ختم کرنا شرعاً جائز نہیں؛ کیونکہ اس مرحلے میں حمل میں روح پڑچکی ہوتی ہے، لہٰذا اسے ساقط کرنا ایک جان کو ختم کرنے یعنی قتلِ نفس کے مترادف ہے، اس لیے اس سے احتراز لازم ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی حاشية ابن عابدين: (قوله وقالوا إلخ) قال في النهر: بقي هل يباح الإسقاط بعد الحمل؟ نعم يباح ما لم يتخلق منه شيء ولن يكون ذلك إلا بعد مائة وعشرين يوما، وهذا يقتضي أنهم أرادوا بالتخليق نفخ الروح وإلا فهو غلط لأن التخليق يتحقق بالمشاهدة قبل هذه المدة كذا في الفتح، وإطلاقهم يفيد عدم توقف جواز إسقاطها قبل المدة المذكورة على إذن الزوج. وفي كراهة الخانية: ولا أقول بالحل إذ المحرم لو كسر بيض الصيد ضمنه لأنه أصل الصيد فلما كان يؤاخذ بالجزاء فلا أقل من أن يلحقها إثم هنا إذا سقط بغير عذرها اهـ قال ابن وهبان: ومن الأعذار أن ينقطع لبنها بعد ظهور الحمل وليس لأبي الصبي ما يستأجر به الظئر ويخاف هلاكه. ونقل عن الذخيرة لو أرادت الإلقاء قبل مضي زمن ينفخ فيه الروح هل يباح لها ذلك أم لا؟ اختلفوا فيه، وكان الفقيه علي بن موسى يقول: إنه يكره، فإن الماء بعدما وقع في الرحم مآله الحياة فيكون له حكم الحياة كما في بيضة صيد الحرم، ونحوه في الظهيرية قال ابن وهبان: فإباحة الإسقاط محمولة على حالة العذر، أو أنها لا تأثم إثم القتل اهـ. وبما في الذخيرة تبين أنهم ما أرادوا بالتحقيق إلا نفخ الروح، وأن قاضي خان مسبوق بما مر من التفقه، والله تعالى الموفق اهـ كلام النهر ح. (3/ 176)