نذر حج کے بعد وسعت نہ ہونے کا حکم

ایک شخص نے حج کی نذر مانی تھی کہ اگر میرا فلاں کام ہوا تو مجھ پر حج فرض ہے ،اب اس کا وہ کام ہوا ہے،مگر اس کی وسعت نہیں یعنی اس کے پاس پیسے نہیں ،اب اس شخص کا کیا حکم ہے ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

سوال میں درج کردہ تفصیل کے مطابق مذکور شخص نے اگر کسی کام کے ہونے پر حج کی منت ( نذر ) مانی ہو،تو جب وہ کام پورا ہو گا،تو اس شخص کے ذمہ حج کی ادائیگی لاز ہو گی،پھر اگر اس نے زندگی میں حج ادا کیا،تو اس کی منت پوری ہو جائے گی،لیکن اگر زندگی بھر ادا کرنے کی کوئی صورت نہ بنی، تو وہ اپنی طرف سے حج ادا کرنے کی وصیت کرجائے۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی البحر الرائق: ولا يخفى أنه إذا نذر الحج فإنه يصير فرضا أيضا ومن فروعه ما في الخلاصة رجل قال لله علي مائة حجة لزمته كلها ، ولو قال أنا أحج لا حج عليه ، ولو قال إذا دخلت الدار فأنا أحج يلزمه عند الشرط ولو قال المريض إن عافاني الله تعالى من مرضي هذا فعلي حجة فبرئ لزمته حجة وإن لم يقل علي حجة لله ؛ لأن الحجة لا تكون إلا لله ، ولو برأ وحج جاز عن حجة الإسلام ، ولو نوى غير حجة الإسلام صحت نيته الخ(کتاب الحج،ج 2،ص 310،ط:ماجدیۃ)۔
وفی الھندیۃ : الحج كما هو واجب بإيجاب الله تعالى ابتداء على من استجمع شرائط الوجوب وهو حجة الإسلام فقد يجب بإيجاب الله تعالى بناء على وجوب سبب الوجوب من العبد وهو بأن يقول لله علي حجة وكذا لو قال علي حجة سواء كان النذر مطلقا أو معلقا بشرط بأن قال إن فعلت كذا فلله علي أن أحج حتى يلزمه الوفاء إذا وجد الشرط ولا يخرج بالكفارة في ظاهر الرواية عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى كذا في البدائع الخ (الباب السابع عشر في النذر بالحج، ج 1، ص 262،ط: ماجدیۃ)۔
و فی الھندیۃ: من عليه الحج إذا مات قبل أدائه فإن مات عن غير وصية يأثم بلا خلاف وإن أحب الوارث أن يحج عنه حج وأرجو أن يجزئه ذلك إن شاء الله تعالى كذا ذكر أبو حنيفة رحمه الله تعالى الخ(الباب الخامس عشر في الوصية بالحج،ج 1،ص258،ط: ماجدیۃ)۔