بیوی کا غلط الزامات لگا کر کورٹ سے یکطرفہ خلع کی ڈگری حاصل کرنے کی شرعی حیثیت

میں محمد قریش ، عاجزی اور اخلاص کے ساتھ اس درخواست کو پیش کرتا ہوں ، تاکہ میری زندگی کے گہرے تکلیف دہ اور لمبے سفر کا اشتراک کیا جاسکے ، دل کی دھڑکن سے بھرا ہوا سفر, غم ، اور انصاف کا بے لگام تعاقب ،مارچ ، 2012 کو ، میں امین خان کی بیٹی سونیا خان کے ساتھ منگنی میں داخل ہوا، کچھ ہی دن بعد ، 11 مارچ ، 2012 کو ، ہم نے اپنے نکاح کو پورا کیا، اس مقدس لمحے میں ، ایک وعدہ کیا گیا تھا ، ایک وعدہ محبت اور عقیدت کے ساتھ مہر لگا ہوا تھا ، جیسا کہ ہم نے حق مہر (ڈاور) کی حیثیت سے 20 تولہ سونے کا وعدہ کیا تھا، ابتدائی طور پر ، منگنی کے وقت ، سونے کے چھ تولے دیے ،اور باقی 15 تولے میں نے مستقبل کے لئے وعدہ کیا تھا،مئی 09، 2013 میں ایک خوبصورت شادی کی تقریب میں ہوا، جہاں ہمارے دل یکجہتی سے خوش ہوئے، رخصتی کے ساتھ، اضافی 15 تولہ سونا ، سونیا خان کو اس کی خریداری اور کپڑے وغیرہ کے لئے ادا کی گئی رقم (کل 21 تولہ سونا) دیا گیا ، جس سے ہمارے تعلقات اور ہمارے مشترکہ ۔۔۔۔تاہم قسمت نے ہمارے لئے مختلف منصوبے بنائے تھے، اپنے خاندان کے لئے بہتر زندگی فراہم کرنے کے لئے، میں نے بیرون ملک کا سفر شروع کیا، ایک سال گزر گیا، اور ہمیں ایک قیمتی بیٹی کی آمد نصیب ہوئی، ہمارے خاندان کے مکمل ہونے کی امید اور آرزو سے بھرے ہوئے لمحے، کچھ وقت گزرنے کے بعد میں نے سونیا سے گذارش کی کہ وہ بیرون ملک آئیں اور زندگی کے اس نئے باب میں میرے ساتھ شامل ہوں ، اور میرے بنیادی ازدواجی حقوق کو پورا کریں، دل دہلا دینے والی حقیقت میرے سامنے ہے ، اس نے اور اس کے خاندان نے مجھ سے منہ موڑ لیا، اورجدائی کے بیج بوئے گئے،منصوبہ بندی کے ساتھ، سونیا اپنے ساتھ قیمتی ہر چیز لے گئی، بشمول سونا اور ہماری پیاری بیٹی، اور ہمارے تعلقات منقطع کرنے لگی، اس نے مجھے ہماری بیٹی کے ساتھ رسائی اور رابطے سےمحروم رکھا، جس سے میری زندگی میں ایک خلاء پیدا ہو گیا ، جسے کچھ بھی پر نہیں کر سکتا تھا ،2017میں، جب میں بیرون ملک تھا، مجھے یہ تباہ کن خبر ملی کہ سونیا نے فیملی کورٹ میں ہماری شادی کو ختم کرنے کا دعویٰ دائر کیا ہے، اس کے دل دہلا دینے والے فیصلے کی بنیادیں خلع پر مبنی تھیں، جہیز سے متعلق بے بنیاد الزامات کی حمایت میں جھوٹے الزامات، اس نے یہ بھی جھوٹا دعویٰ کیا کہ مہر میں سے کچھ اس سے چھین لیا گیا تھا ، اور باقی ادا نہیں کیا گیا تھا، اس نے جہیز کے سامان کی ایک جعلی فہرست جمع کرائی، اور یہ دعویٰ کیا کہ وہ ہماری شادی کے وقت اس کی طرف سے لائی گئی تھیں، اپنی شادی کو بچانے اور ان بے بنیاد دعووں پر قابو پانے کے لئے ، میں ذاتی طور پر 2017 میں پاکستان آیا ، اور مصالحت کے لئے ہر ممکن کوشش کی، پھر بھی، سونیا غیر دلچسپ رہی، میں نے عدالت سے درخواست کی، کہ سونیا کو ذاتی طور پر پیش کیا جائے ، اور میرے ساتھ ٹیبل ٹاک کے لئے بٹھایا جائے، سب کچھ طے ہو جائے گا، تاہم سونیا غیر حاضر رہی، اور اس کے بھائی اور وکیل نے عدالت میں ایک تحریری نوٹ لایا ،جس میں کہا گیا تھا کہ سونیا صلح نہیں کرنا چاہتی ، اور شادی کو ختم کرنا چاہتی ہے ، بالآخر اس نے یہ جھوٹا منصوبہ رچا کر میری رضامندی کے بغیر عدالت سے خلع حاصل کر لیا کہ سارا مہر واجب الادا تھا، حالانکہ وہ سب کچھ وصول کر چکی تھی، عدالت نے میری رضامندی کے بغیر اور پوشیدہ حقائق پر غور کیے بغیر نکاح کو تحلیل کردیا ، یہ فیصلہ سونیا کو پورا مہر واپس کرنے اور زرِ خلع (شادی کے اخراجات) پر مبنی تھا ، جو ابھی تک اس کے پاس ہے،اسی دوران عدالت نے عدت کا دور بھی شروع کر لیا ،اور میں کچھ نہ کر سکا ، میں2021 میں عمرہ کی زیارت کے دوران، میں خانہ کعبہ کے سامنے کھڑا ہوا، میرے چہرے پر آنسو بہہ رہے تھے، اور سونیا کو موبائل پر کال کیا ، سونیا سے اس تباہ کن کھیل کو ختم کرنے کی التجا کی، میں نے اس سے درخواست کی کہ وہ ہماری بیٹی کی مستقبل کی خاطر اور مفاہمت کی طرف سفر میں میرا ساتھ دے، تاہم اس نے میری درخواست کا بیدردی سےانکار کر دیا، اس کا انکار اس مقدس مقام کی مقدس خاموشی میں گونج اٹھا، اس تکلیف دہ مقدمے کے دوران 2016-2023 ، اس نے عدالتی کار وائیوں میں متعدد طریقوں سے قانونی نظام میں حربے اور چالیں استعمال کیں، میری تکلیف کو طول کر دیا، نابالغ بچی تک رسائی سے مکمل محرومی اور میرا سامان، قیمتی چیزیں اور سونا اب بھی اس کے پاس ہے، اس کے بعد وہ نہ تو ذاتی طور پر پیش ہوتی رہی ہیں ، اور نہ ہی کسی مختیار کے ذریعے ، جبکہ میں 2017 سے اب تک تاریخوں کی سماعت کے لئے ہمیشہ ذاتی طور پر موجود رہا ہوں، افسوس کی بات ہے کہ عدالت کا جج اس سب کے لئے اس کے خلاف کوئی فیصلہ کن کار وائی کرنے میں ناکام رہا ہے، جس سے میری تکلیف میں اضافہ ہوا ، اور میں نے انصاف پر اپنا اعتماد کھو دیا، اس قانونی جنگ کے مجموعی وزن نے میری زندگی کے ہر پہلو کو متاثر اور بے رنگ کیا ہے، میں نے اپنی ملازمت، خاندان، اپنے کیریئر کی ترقی، استحکام، اور انصاف کے لئے اس ہنگامہ خیز جدوجہد کے علاوہ کسی بھی چیز پر توجہ مرکوز کرنے کی اپنی صلاحیت کھو دی، تنہائی اور ناامیدی میری مستقل ساتھی بن گئی ،ان گہرے تکلیف دہ سائے اور بے بنیاد نتائج کے بعد، میں اب قرآن پاک پر خصوصی حلف کے ذریعے حل، انصاف اور نجات کی طرف ایک راستہ دیکھتا ہوں، یہ مقدس عمل ہمیں اللہ کے سامنے اپنی شکایات پیش کرنے کی اجازت دے گا، وہ الہی حضور جسے ہم دونوں اپنے دلوں میں قیمتی طور پر رکھتے ہیں، میں تہہ دل سے درخواست کرتا ہوں کہ سونیا خان ولد امین خان کو قرآن پاک پر یہ خصوصی حلف اٹھانے کا موقع دیا جائے، اگر وہ یقین دلائے کہ وہ حق کے ساتھ کھڑی ہیں،متبادل کے طور پر، میں محمد قریش اللہ کے حتمی فیصلے پر بھروسہ رکھتے ہوئے حلف اٹھانے کے لئے تیار ہوں، خدا کرے کہ یہ الہٰی حلف ہمیں اپنے فضل سے انصاف اور مفاہمت کی طرف لے جائے، آمین-
ہمدردی اور انصاف کے نام پر میں آپ سے التجا کرتا ہوں کہ اس درخواست کو ہماری طویل آزمائش کو ختم کرنے اور انصاف اور تصفیہ کے دروازے کھولنے کا ذریعہ سمجھیں،یہ اوپر کی درخواست ہے ، جو میں عدالت میں دائر کرنے جا رہا ہوں، کیونکہ میں غلط الزامات کی وجہ سے تھک گیا ہوں ، اور عدالت سے کوئی انصاف نہیں مل رہا -

سوال: فتوی کے لئے اوپر دیے گئے وضاحت اور حقائق کی بنیاد پر کیا یہ خلع نافذ ہے یا نہیں ؟ اور کیا عدالت کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ میری مرضی کے خلاف اور اصل حقائق جانے بغیر میرا نکاح ختم کر دے ؟ اور کیا سونیا خان ولد امین خان اس خلع کے بعد کسی اور سے نکاح کر سکتی ہے؟

جھوٹے الزامات اور حربوں اور چالیں کی بنیاد پر کیا کوئی خلع لے سکتا ہے؟ اور کیا وہ خلع اس طرح نافذ ہو جائے گی ؟

کیا سونیا خان یا عدالت کو بغیر کسی وجہ کے میرے نابالغ بچے تک میری رسائی پر پابندی لگانے یا رسائی محدود کرنے کا حق ہے؟

کیا انصاف صنفی تعصب پر مبنی ہے ، یہاں تک کہ اگر عورت غلط سمت میں ہو؟

کیا میری درخواست میں بیان کردہ حقیقت اور حالات کو مدنظر رکھتے ہوئے اس کے حل، انصاف اور نجات کے حصول کے لئے قرآن پاک پر خصوصی حلف کی تجویز پیش کرنا اسلامی اصولوں اور فقہ کے مطابق ہے ؟اگر میں حق پر ہوں، تو کیا میرے لئے قرآن پاک پر خصوصی حلف اٹھانا کوئی حرج ہے یا گناہ وغیرہ ؟ بہت بہت شکریہ اللہ آپ کو جزا اور برکت دے۔ آمین

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہو کہ خلع بھی دیگر عقودِ مالیہ کی طرح ایک عقد ہے، جس کے لئے فریقین کی باہمی رضامندی سے باقاعدہ ا یجاب و قبول شرط ہے ، جو کہ عموماً عدالتی یکطرفہ خلع کی ڈگریوں میں مفقود ہوتا ہے، چنانچہ ایسی ڈگری جاری ہو جانے کے باوجود شرعاً نکاح ختم نہیں ہوتا، بلکہ بدستور برقرار رہتا ہے-
لہٰذا صورت مسئولہ میں اگر سائل کی بیوی نے سائل کی اجازت و رضامندی کے بغیر جھوٹے اور بے بنیاد الزامات کی بناء پر کورٹ سےیک طرفہ خلع کی ڈگری حاصل کرلی ہو (جیسا کہ سوال سے بھی واضح ہو رہا ہے)تو اس کی وجہ سے شرعاً سائل کا نکاح ختم نہیں ہوا، بلکہ بدستور برقرار ہے ، لہذا سائل کی بیوی کا مذکور خلع کی ڈگری کو بنیاد بنا کر دوسری جگہ نکاح کرنا شرعاً درست نہیں ، جس سے بہر صورت احتراز لازم ہے۔

جبکہ سائل کی بیوی یا اس کے سسرال والوں کے لئے سائل کو اپنی بیٹی کی ملاقات سے روکنا بھی باپ ،بیٹی کے درمیان جدائی اور قطعِ تعلقی کی بناء پر شرعاً جائز نہیں،جس سے اجتناب لازم ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

کما فی أحكام القرآن للجصاص : فقال أصحابنا : ليس للحكمين أن يفرقا إلا أن يرضى الزوج(الی قولہ)فقال أصحابنا : ليس للحكمين أن يفرقا إلا برضى الزوجين ; لأن الحاكم لا يملك ذلك فكيف یملکہ الحکمان۔اھ(2/ 239) ۔
و فی المبسوط للسرخسي : و الخلع جائز عند السلطان و غيره ؛ لأنه عقد يعتمد التراضي كسائر العقود ، و هو بمنزلة الطلاق(6/ 173) ۔
و فی الھندیۃ : الولد متى كان عند أحد الأبوين لا يمنع الآخر عن النظر إليه و عن تعاهده كذا في التتارخانية ناقلا عن الحاوي .(1/543)۔