خضاب وغیرہ لگانے کی صورت میں وضو اور نماز کا حکم

کیا فرماتے ہیں علماءِ کرام ومفتیانِ عظام ان مسائل کے بارے میں کہ:
۱۔ خضاب کا استعمال کرنا کیسا ہے اس سے نماز اور غسل ہو جاتا ہے یا نہیں؟ اگر جائز ہے تو کس صورت میں جائز ہے براہِ مہربانی تفصیلی وضاحت کریں۔
۲۔ خضاب کی کونسی قسم استعمال کرنا جائز ہے اور کونسی ناجائز ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

خضاب کا استعمال درست ہے، اس کی وجہ سے نماز، غسل وغیرہ میں کوئی خلل نہیں پڑتا، البتہ بلاضرورتِ شرعیہ خالص سیاہ خضاب لگانا مکروہ تحریمی ہے، اس سے احتراز لازم ہے، جبکہ اس کے علاوہ کوئی سا بھی خضاب ، مہندی وغیرہ لگانا نا صرف جائز، بلکہ مسنون اور مسلمانوں کی علامت بھی ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

في الدر المختار: (ولا يمنع) الطهارة (ونيم) أي خرء ذباب وبرغوث لم يصل الماء تحته (وحناء) ولو جرمه به يفتى (ودرن ووسخ) عطف تفسير وكذا دهن ودسومة (وتراب) وطين ولو (في ظفر مطلقا) أي قرويا أو مدنيا في الأصح بخلاف نحو عجين اھ وفی رد المحتار:(قوله: به يفتى) صرح به في المنية عن الذخيرة في مسألة الحناء والطين والدرن معللا بالضرورة. قال في شرحها ولأن الماء ينفذه لتخلله وعدم لزوجته وصلابته، والمعتبر في جميع ذلك نفوذ الماء ووصوله إلى البدن اھ(1/ 154)۔
وفی الدر المختار: يستحب للرجل خضاب شعره ولحيته ولو في غير حرب في الأصح، والأصح (إلی قوله) ويكره بالسواد، وقيل لا اھ(6/ 422)۔
وفی حاشية ابن عابدين: قال في الذخيرة: أما الخضاب بالسواد للغزو، ليكون أهيب في عين العدو فهو محمود بالاتفاق وإن ليزين نفسه للنساء فمكروه، وعليه عامة المشايخ اھ(6/ 422)۔