In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Respected scholars and senior muftis, what is your ruling on the following issue: if gold is purchased in exchange for money, and after taking possession of the gold some or all of the purchase price is deferred (i.e., made a loan) for a period of time, would this sale be permissible or not? Kindly provide a detailed, well-reasoned answer for both scenarios (where some of the price is deferred and where the entire price is deferred).
Wassalam.
Yes! Although conducting the transaction in this manner would still be considered valid and permissible according to Shariah, it is preferable to avoid deferring payment in such dealings.
کمافی تکملۃ فتح الملھم: واما الاوراق النقدیۃ وھی التی تسمیٰ نوت(الیٰ قولہ)ان المختار عندنا قول من یجعلھا ثمناً اصطلاحیاً وحینئذ تجری علیھا احکام الفلوس النافقۃ اھ(1/590)۔
وفی المبسوط للسرخسی: [باب البيع بالفلوس] وإذا اشترى الرجل فلوسا بدراهم ونقد الثمن، ولم تكن الفلوس عند البائع فالبيع جائز؛ لأن الفلوس الرابحة ثمن كالنقود، وقد بينا أن حكم العقد في الثمن وجوبها ووجودها معا، ولا يشترط قيامها في ملك بائعها لصحة العقد كما يشترط ذلك في الدراهم والدنانير. وإن استقرض الفلوس من رجل ودفع إليه قبل الافتراق أو بعده فهو جائز إذا كان قد قبض الدراهم في المجلس لأنهما قد افترقا عن عين بدين، وذلك جائز في عين الصرف اھ(14/24)۔