جن لوگوں کے پاس اسلام کی دعوت نہیں پہنچی،کیا وہ بروزِ قیامت ماخوذ ہوں گے؟

مفتی صاحب میرا سوال ہے کہ وہ لوگ جو جنگلوں میں رہتے ہیں یا ایسے ملک میں رہتے ہیں جہاں زندگی بھر دعوتِ اسلام ان تک نہیں پہنچی یا لفظ اسلام بھی ان کے کانوں میں نہیں پڑا اور وہ اسی حال میں مر گئے، تو ایسے لوگوں سے قیامت کے دن کوئی رعایت ہو گی ؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

ایسے لوگ اگر اللہ کے وجود اور وحدانیت کے قائل ہوں تو بروزِ قیامت وہ نماز وغیرہ دیگر فرائض کی عدم ادائیگی کی وجہ سے ماخوذ نہیں ہوں گے۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في تفسير اطفيش – إباضي: ومذهب أبى حنيفة أن من لم تبلغه الدعوة إن لم يصدق بوجود الله تعالى ووحدانيته يخلد فى النار ، لكونه عامًّا ، وجعل الرسول عاما للعقل . والآية رد على المعتزلة فى قولهم بالحسن والقبح العقليين ، وأن العقل يحكم بالوجوب والتحريم طبق حكم الله ، ولا يخالف وهو خطأ فاحش ، والعقل عاجز عن ذلك كما لا يخفى عن كل أحد وهو مخالف للقرآن لنص القرآن الحجة الرسل على العقلاء . (5/ 216، بترقيم الشاملة آليا)۔
و في تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير: وثالثها: كان أبو حنيفة رحمه الله سيفا على الدهرية، وكانوا ينتهزون الفرصة ليقتلوه فبينما هو يوما في مسجده قاعد إذ هجم عليه جماعة بسيوف مسلولة وهموا بقتله فقال لهم: أجيبوني عن مسألة ثم افعلوا ما شئتم فقالوا له هات، فقال: ما تقولون في رجل يقول لكم إني رأيت سفينة تجري مستوية ليس لها ملاح يجريها ولا متعهد يدفعها هل يجوز ذلك في العقل؟ قالوا: لا، هذا شيء لا يقبله العقل؟ فقال أبو حنيفة: يا سبحان الله إذا لم يجز في العقل سفينة تجري في البحر مستوية من غير متعهد ولا مجري فكيف يجوز قيام هذه الدنيا على اختلاف أحوالها وتغير أعمالها وسعة أطرافها وتباين أكنافها من غير صانع وحافظ؟ فبكوا جميعا وقالوا: صدقت وأغمدوا سيوفهم وتابوا. (2/ 333)۔