Fatwa No : 84712
Method of Performing Witr Prayer When One Does Not Remember the Dua-e-Qunoot

Method of Performing Witr Prayer When One Does Not Remember the Dua-e-Qunoot

What do the esteemed muftis say regarding the following issue: If a person does not remember the Dua-e-Qunoot, how should he perform the Witr prayer? If he offers the Witr prayer without reciting the Dua-e-Qunoot, will his prayer be valid or not?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

If a person does not remember the Dua-e-Qunoot, he should make an effort to memorize it. Until he memorizes it, he may recite another supplication in its place—such as: "Rabbana atina fid-dunya hasanah wa fil-akhirati hasanah wa qina 'adhab an-nar" or "Allahummaghfir li" (three times). By doing so, his prayer will be valid. However, if a person, in the third rak‘ah of Witr, says the takbeer after Surah Al-Fatihah and another Surah, but does not recite any du‘a at all, then in that case, his prayer will not be valid, and it will be obligatory for him to repeat it.

مأخَذُ الفَتوی

كما في الدر المختار: (وقنت فيه) ويسن الدعاء المشهور اھ (2/ 6)۔
حاشية ابن عابدين (رد المحتار): (قوله ويسن الدعاء المشهور) قدمنا في بحث الواجبات التصريح بذلك عن النهر. وذكر في البحر عن الكرخي أن القنوت ليس فيه دعاء مؤقت لأنه روي عن الصحابة أدعية مختلفة ولأن المؤقت من الدعاء يذهب برقة القلب. (الى قوله) ومن لا يحسن القنوت يقول {ربنا آتنا في الدنيا حسنة} [البقرة: 201] الآية. وقال أبو الليث يقول: اللهم اغفر لي يكررها ثلاثا، وقيل يقول: يا رب ثلاثا، ذكره في الذخيرة. اهـ. (2/ 6، 7)۔
وفيه ايضا:تحت (قوله وقنت فيه) أي في الوتر أو الضمير إلى ما قبل الركوع. واختلف المشايخ في حقيقة القنوت الذي هو واجب عنده؛ فنقل في المجتبى أنه طول القيام دون الدعاء، (2/ 6)والله اعلم بالصواب