Fatwa No : 84394
According to the Hanafi School, Is It Necessary to Touch or Hold the Ears with the Thumbs During Takbir-e-Tahrimah?

According to the Hanafi School, Is It Necessary to Touch or Hold the Ears with the Thumbs During Takbir-e-Tahrimah?

What do the esteemed scholars say regarding the following issue: In Hanafi books, emphasis is placed on placing both thumbs on the ears during Takbir-e-Tahrimah (the opening takbir in Salah). However, I have not come across any hadith that directly supports this practice. Kindly provide a reference from a hadith text, if such evidence exists, along with the actual wording. Only, with regards and peace.

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

According to the Hanafi school, it is not necessary to touch or hold the ears with the thumbs during Takbir-e-Tahrimah. The assumption that this is required reflects a lack of understanding of Hanafi jurisprudence. However, raising the hands up to the level of the ears (i.e., in line with them) is considered Sunnah, and this practice is supported by authentic ahadith as well as the actions of the Companions (Sababah, peace be upon them) and the Tabi‘een (Successors). Accordingly, a few relevant ahadith are mentioned below concerning this matter.

مأخَذُ الفَتوی

و فی سنن أبي داود: عن وائل بن حجر، قال: قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم «فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه اھ (1/ 193)۔
وفی سنن الدارمي: حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة بن قدامة، حدثنا عاصم بن كليب، [ص:857] أخبرني أبي، أن وائل بن حجر، أخبره قال: قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي؟ فنظرت إليه " فقام فكبر، فرفع يديه حتى حاذتا بأذنيه اھ (2/ 856)۔
وفی كنز العمال: مسند وائل بن حجر" قدمت المدينة فقلت: "لأنظرن إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فكبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه اھ (8/ 160)۔
مصنف ابن أبي شيبة: 2409 - حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه» اھ (1/ 211)۔
وفی مصنف عبد الرزاق الصنعاني: 2522 - عن الثوري، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: " رمقت النبي صلى الله عليه وسلم فرفع يديه في الصلاة حين كبر، ثم حين كبر رفع يديه، ثم إذا قال: سمع الله لمن حمده رفع " قال: «ثم جلس فافترش رجله اليسرى، ثم وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، وذراعه اليمنى على فخذه اليمنى، ثم أشار بسبابته، ووضع الإبهام على الوسطى حلق بها، وقبض سائر أصابعه، ثم سجد فكانت يداه حذو أذنيه» اھ (2/ 68)۔
وفی معرفة السنن والآثار- البيهقي: (ج2 - ص336)# (2951)- وفي إحدى الروايات عن وائل بن حجر وربما قال:حتى حاذتا أذنيه . # (2952)- ( وربما قال:رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه وحاذى بإيهاميه أذنيه). # (2953)- وفي رواية أخرى عن وائل رفع يديه | حيال أذنيه # (2954)- وربما قال حذاء أذنيه . | | وقال في رواية أخرى # (2955)- وفي رواية مالك بن الحويرث حتى يحاذي بهما فروع | أذنيه . | | # (2956)- وفي رواية أخرى حتى يجعلهما قريبا من أذنيه . | | # (2957)- وفي رواية أخرى حذو منكبيه . | | (2958)- فإما أن يكون الأمر في ذلك واسعا أو يترك الاختلاف # (2/ 331)۔