نیل پالش لگانے کے بعد نماز پڑھنے کا حکم

میں نے غسل کیا ، اس کے بعد نیل پالش لگائی ، اس کے بعد کیا میں نماز پڑھ سکتی ہوں ؟ جیسا کہ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ میں نیل پالش میں نماز نہیں پڑھ سکتی ، میر ا سوال یہ ہے کہ میں نے نیل پالش لگانے سے پہلے وضو کیا تھا ، تو کیا
میں وضوکرنے کے بعد نیل پالش لگانے کی وجہ سے نماز نہیں پڑھ سکتی؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

سائلہ نے اگر وضو یا غسل کرنے کے بعد نیل پالش لگائی ہو اور اس نیل پالش میں کوئی ناپاک چیز شامل نہ ہو ، تو ایسی صورت میں سائلہ کے لیے نیل پالش کے ساتھ نماز پڑھنا جائز اور درست ہو گا ، البتہ اگر نیل پالش کی تہہ جمتی ہو تو وضو ٹوٹنے کےبعد اگلی نماز کے لئے وضو کرنے سے قبل اسے اتار نا لازم ہو گا ، ورنہ وضو اور نماز درست نہ ہو گی۔

مأخَذُ الفَتوی

قال اللہ تبارک و تعالیٰ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) [المائدة : 6 الآیة]
و فی رد المحتار: نعم ذكر الخلاف في شرح المنية في العجين و استظهر المنع ؛ لأن فيه الزوجة و صلابة تمنع نفوذ الماء (قوله : به يفتي) صرح به في الخلاصة و قال : لأن الماء شيء لطيف يصل تحته غالبا اهـ و يرد عليه ما قدمناه أنها و مفاده عدم الجواز إذا علم أنه لم يصل الماء تحته ، قال في الحلية و هو أثبت (قوله : إن صلبا بضم الصاد المهملة و سكون اللام و هو الشديد حلية أي إن كان ممضوغا مضغا متأكدا ، بحيث تداخلت أجزاؤه و صار له الزوجة و علاكة كالعجين شرح المنية ، (قوله : و هو الأصح صرح به في شرح المنية و قال لامتناع نفوذ الماء ، اهم (154/1).
و فى الھندية : و العجين في الظفر يمنع تمام الاغتسال و الوسخ و الدرن لا يمنع اھ (1/13)۔