شب برات کار روزہ رکھنا مستحب ہے یا بدعت؟

کیافر ماتے ہیں مفتیان کرام مسئلہ ہذا کے بارے میں کہ: شب برات کار روزہ رکھنا مستحب ہے یا بدعت؟ حدیث سے دلیل چاہیے۔شکریہ!

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

محض نصف شعبان کی نسبت سے روزہ رکھنا کسی معتمد روایت سے ثابت نہیں، البتہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم ماہ شعبان میں بکثرت روزے رکھا کرتے تھے، اور اسی طرح ہر ماہ کی تیرہ چودہ اور پندرہ تاریخ کے روزے بھی رکھا کرتے تھے ، جنہیں ایام بیض (یعنی چاند راتوں) کے روزے بھی کہا جاتا ہے۔ اس لیے اگر کوئی شخص مذکور ان دونوں وجوہات کی بنا پر روزہ رکھ لے، تو اس کا یہ عمل بلاشبہ باعثِ اجر و ثواب ہے اور اس میں کسی قسم کا کوئی شبہ بھی نہیں۔

مأخَذُ الفَتوی

ففي صحيح البخاري:عن أبي سلمة أن عائشة رضي الله عنها،حدثته قالت:لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان [ص:39] كله " وكان يقول: «خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا» (3/ 38)۔
و في صحيح مسلم: عن يزيد الرشك، قال: حدثتني معاذة العدوية، أنها سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: «أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟» قالت: «نعم»، فقلت لها: «من أي أيام الشهر كان يصوم؟» قالت: «لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم» (2/ 818)۔
و في سنن الترمذي: عن أم سلمة قالت: «ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان» (3/ 104)۔
و في السنن الكبرى للبيهقي: صالح أن عبد الله بن أبي قيس، حدثه أنه سمع عائشة رضي الله عنها تقول: " كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان " (4/ 483)۔
و في الترغيب والترهيب للمنذري: عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم رواه النسائي اھ (2/ 71)