بغیر احرام کے مدینہ سے مکہ جانے کا حکم

مدینہ سے مکہ بنا احرام کے جانا درست ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

واضح ہو کہ وہ لوگ جو میقات سے باہر رہتے ہیں ،وہ لوگ جب مکہ میں داخل ہونے کے ارادہ سے میقات عبور کریں ، چاہے حج و عمرہ کے ارادہ سے ہو یا کسی دوسری ضرورت سے ہو ،تو ان پر عند الاحناف ہر دفعہ میقات سے احرام باندھ کر عمرہ کی ادائیگی شرعا لازم ہوجا تی ہے، بغیر احرام کے میقات عبور کرنے کی صورت میں دم لازم ہوگا ۔

مأخَذُ الفَتوی

كما في الدر المختار: ( وحرم تأخير الإحرام عنها ) كلها ( لمن ) أي لآفاقي (قصد دخول مكة ) يعني الحرم ( ولو لحاجة ) غير الحج الخ
وفي رد المحتار تحت قوله: ( وحرم الخ ) فعليه العود إلى ميقات منها وإن لم يكن ميقاته ليحرم منه وإلا فعليه دم سيأتي بيانه في الجنايات قوله ( غير الحج ) كمجرد الرؤية والنزهة أو التجارة فتح الخ(كتاب الحج، ج: ٢، ص:٤٧٧ ، ناشر:ايچ ایم سعید)
وفي الهندية : ولا يجوز للآفاقي أن يدخل مكة بغير إحرام نوى النسك أو لا ولو دخلها فعليه حجة أو عمرة كذا في محيط السرخسي في باب دخول مكة بغير إحرام الخ (كتاب المناسك ،الباب الثالث في الاحرام ،ج:١،ص:٢٢١ مط: ماجدية )
وفي التاتارخانية: قال محمد في الأصل: أما اذا أراد الأفاقي ، وفي الخانية: ومن كان خارج الميقات ،دخول مكة فينبغي له ان يحرم من الميقات محج او عمرة سواء دخل مكة مريدا للنسك أو دخلها لحاجة من الحوائج الخ (الفصل الرابع في مواقيت الاحرام،ج:٣،ص: ٥٥٦،مط:رشيدية)