جناب مفتی صاحب : السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
میں یہ جاننا چاہتا ہو ں کہ اگر میں ایک ہزار ررپے ،ہزار بندوں سےجمع کروں جوکہ دس لاکھ ہوں گے، پھرقرعہ اندازی کرکے دس آدمیوں کو پچاس ہزار دیدوں اور باقی کے پانچ لاکھ روپے اپنے پاس رکھ لوں توکیا یہ حلال ہے؟
سوال میں ذکرکردہ صورت سود ، جوے اور غرر پر مشتمل ہو نے کی وجہ سے شرعا ناجائز اور حرام ہے اس لئے اس سے اجتناب لازم ہے۔
لمافی القرآن الکریم:حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ . [المائدة : 3 ، 4]
وفی تفسير القرطبي: والنوع الثالث: هو قداح المسير وهي عشرة، سبعة منها فيها حظوظ، وثلاثة أغفال، وكانوا يضربون بها مقامرة لهوا ولعبا، وكان عقلاؤهم يقصدون بها إطعام المساكين والمعدم في زمن الشتاء وكلب البرد وتعذر التحرف «1». وقال مجاهد: الأزلام هي كعاب «2»فارس والروم التي يتقامرون بها. وقال سفيان ووكيع: هي الشطرنج، فالاستقسام بهذا كله هو طلب القسم والنصيب كما بينا، وهو من أكل المال بالباطل، وهو حرام اھ (6 / 59)