حضور ﷺ کے نامِ مبارک سننے پر انگھوٹے چومنا

کیا فرماتے ہیں علماءِ کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و سلم کا نام نامی پر انگوٹھے چومے جاتے ہیں، اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

حضور صلی اللہ علیہ و سلم کا نام مبارک سن کر انگوٹھے چومنے کا کسی صحیح روایت سے کوئی ثبوت نہیں ،اس لۓ اس کو سنت سمجھ کر کرنا اور جو ایسا نہ کرے، اسے حقارت کی نگاہ سے دیکھنا اور مختلف القاب سے نوازنا قطعاً ناجائز، بلکہ یہ بدعتِ محض ہے ،جس سے احتراز لازم ہے۔

مأخَذُ الفَتوی

في رد المحتار : يستحب أن يقال عند سماع الأولى من الشهادة : صلى الله عليك يا رسول الله ، و عند الثانية منها : قرت عيني بك يا رسول الله ، ثم يقول : اللهم متعني بالسمع و البصر بعد وضع ظفري الإبهامين على العينين فإنه - عليه السلام - يكون قائدا له إلى الجنة ، كذا في كنز العباد . اهـ . قهستاني ، و نحوه في الفتاوى الصوفية . و في كتاب الفردوس «من قبل ظفري إبهامیه عند سماع أشهد أن محمدا رسول الله في الأذان أنا قائده و مدخله في صفوف الجنة» و تمامه في حواشي البحر للرملي عن المقاصد الحسنة للسخاوي ، و ذكر ذلك الجراحي و أطال ، ثم قال : و لم يصح في المرفوع من كل هذا شيء . و نقل بعضهم أن القهستاني كتب على هامش نسخته أن هذا مختص بالأذان ، و أما في الإقامة فلم يوجد بعد الاستقصاء التام و التتبع. اھ(1/ 398)۔
و فی المقاصد الحسنة : حَدِيثُ مَسْحِ الْعَيْنَيْنِ بِبَاطِنِ أُنْمُلَتَيِ السَّبَّابَتَيْنِ بَعْدَ تَقْبِيلِهِمَا عِنْدَ سَمَاعِ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّه ، مَعَ قَوْلِهِ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ و رَسُولُهُ ،(الی قولہ) و لا يصح. و كذا ما أورده أبو العباس أحمد ابن أبي بكر الرداد اليماني المتصوف في كتابه "موجبات الرحمة و عزائم المغفرة" بسند فيه مجاهيل مع انقطاعه ، عن الخضر عليه السلام۔(الی قوله) و لا يصح في المرفوع من كل هذا شيء اھ(ص: 604)۔