Fatwa No : 90349
Ruling on Consuming Charity Meat When It Is Returned as a Gift

Ruling on Consuming Charity Meat When It Is Returned as a Gift

If we give the meat of charity (sadaqah) to our relatives, and then they give that same meat back to us from their share, is it permissible for us to eat it according to Islam?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

It should be understood that if the meat given in charity is from obligatory charities (sadaqat-e-wajibah), then it is necessary that such meat be given to an eligible recipient by way of transfer of ownership (tamlik). However, once the deserving person takes possession of it, he becomes its lawful owner, and he may use it wherever and in whatever manner he wishes. Therefore, in the present case, if the relatives, after taking possession of the charity meat, willingly give it back to the questioner as a charity from their own side, then it is permissible for the questioner to use and consume it. There is no Sharʿī objection in this.

مأخَذُ الفَتوی

کما فی سنن ابی داؤد: حدَّثنا عمرو بنُ مرزوقِ، أخبرنا شُعبةُ، عن قتادةَ عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتي بلَحم، قال: ما هذا؟ " قالوا: شيءٌ تُصدِّق به ‌على ‌بَريرةَ، فقال: "هو لها صدقةٌ ولنا هديةٌ (باب الفقير يهدي للغني من الصدقة،ج:1،ص:729،ط:بشری)
وفي بذل المجهود: والحاصل: أن الصدقة إذا دخلت في ملك الفقير، وبلغت محلها، انتهت كونها صدقة، فلما أعطاها الفقير للغني والهاشمي لا يكون في حقه صدقة، بل تكون هدية اھ (باب الفقير يهدي للغني من الصدقة، ج:1،ص:729،ط:بشری)
وفي الدر المختار: (وطاب لسيده وإن لم يكن مصرفا) للصدقة (ما أدى إليه من الصدقات فعجز) لتبدل الملك، وأصله حديث بريرة «هي لك صدقة ‌ولنا ‌هدية» (كما في وارث) شخص (فقير مات عن صدقة أخذها وارثه الغني " و) كما في (ابن سبيل أخذها ثم وصل إلى ماله وهي في يده) أي الزكاة، وكفقير استغنى، وهي في يده فإنها تطيب له اھ ( ‌‌باب: موت المكاتب وعجزه وموت المولى،ج:6،ص:116،ط:سعید)۔