Fatwa No : 89073
Burying a Second Deceased in the Same Grave

Burying a Second Deceased in the Same Grave

Respected and honored Muftis, peace and blessings be upon you. Question: For the guidance of one of our brothers, is it permissible to bury a second deceased in the same grave, knowing that the grave is already designated for either a man or a woman, and that it is known there are no remains left? In other words, can we place a brother’s body in the grave of a sister, or a son’s body in the grave of a mother? And if this has already been done, what is the ruling in Islamic law and Shariah?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

If there is available space in the cemetery for the burial of new deceased, or if there is another suitable location nearby for burial, then one should avoid exhuming old graves to bury new bodies there without any valid excuse. However, if, due to a lack of space or similar reasons, it becomes necessary, and the body in the old grave has decayed and turned to dust, then it is permissible to bury a new deceased in that old grave. On the other hand, if the body has not decomposed to the extent that it has turned to dust, then burying a new deceased in the old grave is not permissible according to Shariah, and it should be avoided.

مأخَذُ الفَتوی

وفي الفتاوى الهندية: ولا يدفن اثنان أو ثلاثة في قبر واحد إلا عند الحاجة … ولو بلى الميت وصار ترابا جاز دفن غيره في قبره وزرعه والبناء عليه، كذا في التبيين. [(1/ 167)]
وفي رد المحتار: لا يدفن اثنان في قبر إلا لضرورة، وهذا في الابتداء، وكذا بعده. قال في الفتح، ولا يحفر قبر لدفن آخر إلا إن بلي الأول فلم يبق له عظم إلا أن لا يوجد فتضم عظام الأول ويجعل بينهما حاجز من تراب … وقال الزيلعي: ولو بلي الميت ‌وصار ‌ترابا ‌جاز ‌دفن ‌غيره في قبره وزرعه والبناء عليه اهـ. قال في الإمداد: ويخالفه ما في التتارخانية إذا صار الميت ترابا في القبر يكره دفن غيره في قبره لأن الحرمة باقية، وإن جمعوا عظامه في ناحية ثم دفن غيره فيه تبركا بالجيران الصالحين، ويوجد موضع فارغ يكره ذلك. اهـ. (‌‌باب صلاة الجنازة، مطلب في دفن الميت، ط: ايچ ايم سعید) [(2/ 233)]