Fatwa No : 6129
How many Raka'aths are there in total in Jumma Namaz?

How many Raka'aths are there in total in Jumma Namaz?

Assalamu Alaikum wa Rahmathullahi wa Barakathuhu Hope you all are keeping fine and well. Hazrath what my question is ; How many Raka'aths are there in total in Jumma Namaz? How is it to perform Namaz while the Imam Sahib is delivering the Khuthba?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً

There are 12 Raka'ath in total in Jumma Salath consisting of 4 Raka'ath of Sunnath e Muakkada before and then 2 Fardh Raka'ath with Jama'ath and 4 Raka'ath of Sunnath e Muakkada and 2 Raka'ath of Sunnath e Ghairi Muakkada after.
When Imam stands up to deliver the Khuthba it is impermissible and Makrooh to indulge in any kind of talk or Salath, however if somebody has started the Sunnath Salath before the commencement of the Khuthba it may be completed.

مأخَذُ الفَتوی

ففی حاشية الطحطاوی: سنن سنة مؤکدة (إلی قوله) (و) منها أربع. (قبل الجمعة لأن النبي صلی اللہ علیہ وسلم کان یرکع قبل الجمعة أريعا لا لایفصل في شي منهن ومنها أربع (بعد ها) لأن النبی صلی الله عليه وسلم كان یصلی بعد الجمعة أربع ركعات یسلم في أخرهن فلذا قيدنا به في الرباعیان فقلنا بتسليمة لتعلقه بقوله وأربع (۱/ ۵۲۹)
وفیه أیضا: (قوله لتعلقه) الأولى حذفه لفهمه من قوله في الرباعیات وقال أبو يوسفؒ يصلى أربعة قبل الجمعة وستا بعدها (إلی قوله) ثم عند أبی یوسف يصلي أربعا ثم اثنین اھ (۱/ ۵۲۹)
وفی الدر المختار: (إذا خرج الإمام) من الحجرة إن كان وإلا فقيامه للصعود شرح المجمع (فلا صلاة ولا كلام إلى تمامها) وإن كان فيها ذكر الظلمة في الأصح (خلا قضاء فائتة لم يسقط الترتيب بينها وبين الوقتية) فإنها لا تكره سراج وغيره لضرورة صحة الجمعة وإلا لا اھ (2/ 158)
وفی حاشية ابن عابدين: (قوله فلا صلاة) شمل السنة وتحية المسجد بحر قال محشيه الرملي: فلا صلاة جائزة وتقدم في شرح قوله ومنع عن الصلاة وسجدة التلاوة اھ (2/ 158)
وفی الدر المختار: (وكل ما حرم في الصلاة حرم فيها) أي في الخطبة خلاصة وغيرها فيحرم أكل وشرب وكلام ولو تسبيحا أو رد سلام أو أمرا بمعروف بل يجب عليه أن يستمع ويسكت اھ (2/ 159)
وفی منیة المصلی: والسنة قبل الجمعة أربع وبعدها أربع وعند أبی یوسف السنة بعد الجمعة ست رکعات وهو مروی عن علی رضی اللہ عنه والأفضل أن یصلی أربعاً ثم رکعتین للخروج عن الخلاف اھ (ص: ۲۸۸)
وفی الهدایة: ویصلی قبلها أربعاً وفی روایة ستاً الأربع سنة ورکعتان تحیة المسجد وبعدها اربعاً أو ستاً علی حسب الاخلاف فی سنة الجمعة وسنة توابع لها اھ (۱/ ۱۴۳۲)